A mensagem de Paray-le-Monial
A MENSAGEM DE PARAY-LE-MONIAL
Os acontecimentos de Paray-le-Monial que ocorreram no final do século XVII. As três grandes aparições de Jesus a Santa Margarida Maria concentram a mensagem que foi entregue, para todos os homens. Elas ocorreram entre o final de dezembro de 1673 e junho de 1675.
Podemos identificar três grandes dimensões desta mensagem: uma declaração de amor (I), uma reclamação (II), um pedido (III).
I. Uma declaração de amor
Foi na primeira grande aparição que esta afirmação foi mais desenvolvida. Jesus disse assim:
« Meu divino Coração é tão apaixonado de amor pelos homens, e por você em particular, que não podendo mais conter em si as chamas de sua ardente caridade, é preciso espalhá-las através de você, e que isso se manifeste a eles para enriquecê-los com os seus preciosos tesouros que eu te revelo… »
E Marguerite-Marie testemunha:
« Ele me revelou as maravilhas do seu amor e os segredos inexplicáveis do seu sagrado Coração, que sempre manteve escondido de mim, até que me abriu pela primeira vez, mas de uma forma tão eficaz e sensível que não me deixou nenhuma razão para duvidar disso… »
Marguerite-Marie descreve a segunda grande aparição assim:
« Foi então que ele me revelou as maravilhas inexplicáveis do seu amor puro, e até que ponto ele o carregou ao amar os homens... »
A expressão mais conhecida deste amor encontra-se na terceira grande aparição. Jesus disse:
« Foi então que ele me revelou as maravilhas inexplicáveis do seu amor puro, e até que ponto ele o carregou ao amar os homens... »
Observemos vários aspectos que podem alimentar a nossa oração e a nossa gratidão:
1. Jesus exprime um amor « apaixonado » por nós. Não é um amor distante; é um amor ardente e ardente por cada um de nós. É um amor « que não poupou nada », como diz o Evangelho: « Jesus, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim » (Jo 13, 1).
2. Jesus tem uma sede imensa de nos comunicar este amor de seu Coração. Não se trata aqui dos nossos esforços para alcançar ou merecer o amor de Deus, trata-se do agir do Coração de Jesus, « que não podendo mais se conter » todos os traços de amor que nos traz até o ponto que « que é necessário espalha-los ». O Coração de Jesus é consumido por uma sede: a sede que seu amor nos alcance e nos abrase. Nós podemos contempla-lo, e ser tocados por este aspecto completamente irreprimível do desejo de Jesus por nós.
Jesus o disse no evangelho: « Eu vim para trazer fogo à terra e como eu gostaria que ele já estivesse aceso! » (Lc 12,49). O fogo de seu amor: « Como o Pai me amou, eu também amei vocês. Permanecei no meu amor » (Jo 15, 9).
3. Jesus afirma que o seu amor é « pelos homens, e por vós em particular ». Este « para você » diz respeito a cada um de nós. É como se Jesus dissesse: o meu Coração permanece sem repouso, enquanto aquilo que fiz por todos os « homens » não assume uma dimensão pessoal, um enraizamento « particular » na tua vida. Em Paray-le-Monial, Jesus nos diz que o amor que tem por todos os homens, a salvação que opera para todos os homens, a sua presença que mantém com todos os homens… ele quer que torne-se uma realidade muito pessoal em cada uma de nossas vidas.
4. Jesus revela a Santa Margarida Maria os segredos do seu Coração e as maravilhas do seu amor, a ponto de ela nunca mais poder duvidar. Esta é uma graça que nós podemos pedir, aqui, em Paray-le-Monial. Esta é a graça recebida por Santa Margarida-Maria, esta é a graça que milhares de peregrinos receberam aqui, esta é a graça do Coração de Jesus: encontrar o amor pessoal de Jesus por mim.
Marguerite-Marie experimenta esta graça através de dois gestos muito expressivos:
– Ela repousa várias horas sobre o peito de Jesus, à maneira de São João, o discípulo amado (Jo 13,23). Ela ouve o Coração de Jesus. Ela ouve seu amor. E ela se deixa tocar.
– Jesus pega o coração de Marguerite-Marie e mergulha-o no seu, inflamado, antes de devolvê-lo a ela, todo incandescente.
Certamente não viveremos estas experiências da mesma forma, mas podemos pedir as mesmas graças, que são as deste lugar: descansar no Coração de Jesus para descobrir o seu amor apaixonado por nós, por mim em particular; e peça-lhe que mergulhe os nossos corações no seu próprio Coração, para inflamá-los na sua caridade.
II. Uma reclamação
Desde a segunda grande aparição Jesus expressa a dor que o seu grande amor recebe em troca « só ingratidão e indiferença… Eles só têm frieza e rejeição por toda a minha ânsia de lhes fazer bem. » E Jesus acrescenta: « O que é muito mais sensível para mim do que tudo o que sofri na minha Paixão » (Autobiografia §§ 55-56).
Esta denúncia será desenvolvida na terceira grande aparição:
« Por reconhecimento eu recebo da maioria apenas a ingratidão, pela sua irreverência e pelo seus sacrilégios, e pela frieza e desprezo que têm por mim neste Sacramento de amor. Mas o que ainda é mais sensível para mim é que são os corações consagrados a mim que o utilizam desta forma. »
eçamos aqui a graça de tomar consciência da sede de Jesus de ser amado; que o amor de cada um é importante para ele; que toda falta de amor é um sofrimento para ele.
« Tenho sede, mas com uma sede tão ardente de ser amado pelos homens no Santíssimo Sacramento, que esta sede me consome; e não encontro ninguém que se esforce, segundo o meu desejo, em saciar a minha sede, retribuindo de alguma forma o meu amor. »
esus exprime que é a atitude para com o sacramento da Eucaristia, o seu « sacramento de amor », que o faz mais sofrer, por parte dos « consagrados » numa vocação particular, mas também ela consagração que é o batismo.
III. Um pedido
Jesus exprime na realidade muitos pedidos, que nós poderíamos resumir assim:
Tu ao menos, me ame.
Isto é retribuir amor por amor. O que Santa Marguerite-Marie testemunha:
« Recebi do meu Deus graças excessivas do seu amor, e senti-me tocada pelo desejo de alguma retribuição e de lhe retribuir amor por amor. »
Para tornar isto concreto, Jesus lhe pede:
– acolhê-lo, dar-lhe lugar no seu coração e significa-lo concretamente, levando consigo a imagem do Sagrado Coração, e expondo uma imagem dele onde mora (esta é a entronização do Sagrado Coração ).
– comungar sempre que possível, especialmente nas primeiras sextas-feiras do mês.
– vivenciar a « hora santa », todas as quintas-feiras, das 23h à meia-noite. Trata-se de lhe fazer companhia enquanto sofre a sua agonia no Horto das Oliveiras, de se deixar dominar pelo seu sofrimento de amor e de compartilhar com ele, e de obter com ele a misericórdia para os pecadores.
– que seja estabelecido uma grande festa do seu Sagrado Coração para toda a Igreja. Ele pede nesta ocasião uma comunhão reparadora, ou seja, que o comunguemos com particular atenção e amor, que consolará todas as ofensas cometidas ao seu Coração no sacramento da Eucaristia. Esta celebração foi definitivamente estabelecida em 1856.
