El mensaje de Paray-le-Monial
Los acontecimientos de Paray-le-Monial tuvieron lugar a finales del siglo XVII. Tres grandes apariciones de Jesús a Santa Margarita María concentran el mensaje que allí se transmitió dedicado a toda la humanidad. Tuvieron lugar entre finales de diciembre de 1673 y junio de 1675.
Este mensaje tiene tres dimensiones principales: una declaración de amor (I), una queja (II) y una petición (III).
1 - una declaración de amor
Esta afirmación se desarrollada con mayor profundidad en la primera gran aparición. Jesús se expresa así :
Mi divino Corazón está tan apasionado de amor por los hombres, y por ti en particular que, no pudiendo ya contener en sí las llamas de su ardiente caridad, es necesario difundirlas a través de ti, y así puedan manifestarse a los hombres para enriquecerlos con sus preciosos tesoros que te revelo…
Autobiografía, § 53
Y Margarita María atestigua :
Me reveló las maravillas de su amor, y los secretos inexplicables de su Sagrado Corazón, que siempre me había tenido oculto, hasta que me lo abrió por primera vez, pero de una manera tan eficaz y sensible que no me dejó ningún motivo para dudar…
Autobiografía, § 53
Margarita María describe la segunda gran aparición de la siguiente manera :
Fue entonces cuando me mostró las inexplicables maravillas de su amor puro, y cómo amaba a los hombres hasta el extremo…
Autobiografía, § 55
La frase más conocida de este amor se revela en la tercera gran aparición. Jesús dijo :
He aquí aquel Corazón que tanto ha amado a los hombres y que nada ha ahorrado hasta desgastarse y consumarse para testimoniar a ellos su Amor…
Autobiografía, § 92
Hay varios aspectos que pueden alimentar nuestra oración y nuestra gratitud :
- Jesús expresa un amor « apasionado » por nosotros. No es un amor lejano ; es un amor ardiente, ardiente por cada uno de nosotros. Es un amor « que no ha reservado nada », como lo expresa el Evangelio : « Jesús él, que había amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta el fin » (Jn 13,1).
- Jesús tiene una sed inmensa de comunicarnos este amor de su Corazón. No se trata de nuestros esfuerzos por alcanzar o merecer el amor de Dios ; se trata del Corazón de Jesús, « incapaz ya de contener » todo el amor que tiene por nosotros, hasta el punto de que « tiene que derramarlo ». El Corazón de Jesús está consumido por una sed : la sed de que su amor nos alcance y nos encienda. Podemos contemplarlo y conmovernos ante este aspecto totalmente irreprimible del deseo de Jesús por nuestro amor.
Jesús lo dice en el Evangelio : « He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y cuánto desearía que ya estuviera encendido » (Lc 12,49). El fuego de su amor : « Como el Padre me ha amado, así os he amado yo. Permaneced en mi amor » (Jn 15,9). - Jesús dice que su amor es « por los hombres, y por ti en particular ». Este « por ti » concierne a cada uno de nosotros. Es como si Jesús dijera : mi Corazón permanece inquieto hasta que lo que he hecho por todos los « hombres » tome una forma personal, una raíz « particular » en tu vida. En Paray-le-Monial, Jesús nos dice que el amor que tiene por todos los hombres, la salvación que obra por todos los hombres, la presencia que mantiene con todos los hombres… Jesús desea que esto tome una realidad muy personal en cada una de nuestras vidas.
- Jesús descubrió a Santa Margarita María los secretos de su Corazón y las maravillas de su amor, hasta el punto de que nunca más pudo dudar de él. Esta es una gracia que podemos pedir aquí, en Paray-le-Monial. Es la gracia que recibió santa Margarita María, es la gracia que reciben aquí miles de peregrinos, es la gracia del Corazón de Jesús: experimentar el amor personal de Jesús por mí.
Margarita María vivió esta gracia a través de dos gestos muy expresivos
Margarita María vivió esta gracia a través de dos gestos muy expresivos
- Reposa durante varias horas sobre el pecho de Jesús, al igual que San Juan, el discípulo amado (Jn 13,23). Escucha el Corazón de Jesús. Escucha su amor. Y se deja conquistar.
Jesús toma el corazón de Margarita María y lo hunde en el suyo, ardiente, antes de devolvérselo, incandescente. - Ciertamente, no viviremos estas experiencias de la misma manera, pero podemos pedir las mismas gracias, que son las de este lugar: descansar en el Corazón de Jesús para que nos revele su amor apasionado, por cada uno de nosotros en particular; y pedir que sumerja nuestros corazones en su propio Corazón, para que ardan de su caridad.
2 - Ama y no es amado
Ya en la segunda gran aparición, Jesús expresa su dolor debido a que su gran amor no reciba a cambio «más que ingratitud e indiferencia…
No tienen más que frialdad y rechazo por todo mi afán de hacerles bien ». Y Jesús añade : « Esto me es mucho más sensible que todo lo que sufrí en mi Pasión ».
Autobiografía §§ 55-56
Esta queja se desarrollará en la tercera gran aparición:
En signo de reconocimiento, no encuentro sino de la mayor parte de ellos, ingratitudes por tantas irreverencias, sus sacrilegios y sus frialdades y los desprecios que ellos me da en este Sacramento de Amor. Pero lo que más me causa amargura es que sean también los corazones a mí consagrados los que me tratan así
Autobiografía, § 92
Roguemos la gracia de tomar conciencia de la sed de Jesús de ser amado; de que el amor de todos cuenta para él; de que toda falta de amor es sufrimiento para él.
«Tengo sed, pero una sed tan ardiente de ser amado por los hombres en el Santísimo Sacramento, que esta sed me consume; y no encuentro a nadie que se esfuerce, según mi deseo, en saciar mi sed, haciendo algún gesto en retorno a mi amor.
Carta 133
Roguemos la gracia de tomar conciencia de la sed de Jesús de ser amado; de que el amor de todos cuenta para él; de que toda falta de amor es sufrimiento para él.
Jesús expresa que es la actitud hacia el Sacramento de la Eucaristía, su «sacramento de amor», lo que más le hace sufrir, por parte de los «consagrados» refiriéndose al camino de la vocación en particular, pero también por la consagración que representa el bautismo.
3 - Devolver amor por amor
De hecho, Jesús hizo varias peticiones, que pueden resumirse así: Al menos tú, ámame.
Significa devolver amor por amor. Así lo atestigua Santa Margarita María:
«Recibí de mi Dios gracias extraordinarias de su Amor; me sentí movida del deseo de devolverle y de darle amor por amor.
Autobiografía, § 92
Para concretarlo, Jesús le pide:
- Acogerle, pidiendo que le reserve un lugar en su corazón, que lo marque concretamente, llevando la imagen del Sagrado Corazón sobre ella, y exponiendo una imagen suya en el lugar donde ella permanece (entronización del Sagrado Corazón).
- comulgar lo más a menudo posible, especialmente el primer viernes de cada mes.
- vivir la «hora santa », todos los jueves, de 23 a 24 horas. Se trata de hacerle compañía mientras sufre su agonía en el Huerto de los Olivos, para ser capaz de comprender y compadecer su sufrimiento de amor y, obtener así con él misericordia para los pecadores
- que se instituya una gran fiesta de su Sagrado Corazón para toda la Iglesia. Con este motivo, pidió una comunión eucarística de reparación, es decir, una comunión con una atención y un amor especiales que consolara todas las ofensas hechas a su Corazón en el sacramento de la Eucaristía. Esta fiesta se introdujo finalmente en 1856.
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Paray-le-Monial: peregrinos latinos visitan la fuente del Sagrado Corazón de Jesús
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